Mathilde Marie Constance Ménétrier (1846-1930), más conocida como Marie Huot, fue una escritora y poetisa anarquista francesa, pionera en el ámbito del feminismo y en el antiespecismo.
Nacida el 28 de junio de 1846, Marie Huot prestó especial atención a temas como el control de la natalidad (fue seguidora del neomalthusianismo) o el aborto como necesarios para luchar contra la pobreza y la desigualdad entre hombres y mujeres, así como para lograr una mejora de las condiciones de vida del proletariado. Abogaba por una maternidad consciente y meditada y defendía la emancipación de la mujer de su papel exclusivo como esposa y madre. También defendió una educación en la que se priorizaran las facetas individuales de cada niño, en lugar de los métodos tradicionales.
Sobre todos estos temas escribió en revistas de izquierdas como La Revue Socialiste o L’Encyclopédie Contemporaine Illustrée, cuyo último número se publicó en 1914. En literatura, se ha encuadrado dentro del simbolismo decadente, a caballo entre el estilo de finales del siglo XIX y las vanguardias del XX. El amor, el desencanto o la mujer son algunos de los temas principales de sus poemas, en los que la naturaleza también cobra especial importancia para expresar estados de ánimo.
En la causa animalista, fue promotora de una alimentación vegetariana y se enfocó sobre todo en la lucha contra la tauromaquia y la experimentación animal, que en aquel momento estaba a la orden del día porque se consideraba que métodos como la vivisección apoyarían el avance científico. En este sentido, Huot se mostró contraria a las vacunas por la experimentación en animales que conllevaba su desarrollo, y en especial, arremetió contra Louis Pasteur (1822-1895) y sus estudios de la vacunación contra la rabia.
Su defensa de los animales le valió el apodo de La mère aux chats (la madre de los gatos).
Marie Huot consideraba que el sistema patriarcal y capitalista oprimía por igual a mujeres y animales y serían la raíz del sexismo y el especismo. En sus escritos, subrayó las semejanzas entre la violencia ejercida contra ambos grupos, por ejemplo en el ámbito científico, en el que no solo se utilizaban animales en experimentos, sino también mujeres. Por ello, defendió la lucha conjunta contra ambas opresiones.
En su lucha contra la vivisección, Huot llegó a boicotear una de estas prácticas, en este caso llevada a cabo en un primate por el doctor Charles-Edouard Brown-Séquard (1817-1894), conocido por sus investigaciones sobre la médula espinal. Para la poetisa, la vivisección era «inútil, cruel y ridícula». En 1883, la escritora fundó la Ligue Populaire contre la Vivisection. También promovió los primeros refugios para animales en Francia.
En algunas cartas que Marie Huot intercambió con su amiga Louise Michel (1830-1905), reconocida educadora y escritora anarquista, narra algunas de sus acciones contra la experimentación animal y la tauromaquia.
Ser feminista, anarquista y animalista convirtió a Marie Huot en el blanco de numerosas críticas. En 1891, fue detenida por repartir propaganda contra la vivisección en París, y esta no fue la única vez que acabó detenida. En 1900, fue acusada de agredir a un torero (algunas fuentes señalan que fueron dos toreros), junto a su amigo Ivan Aguéli (1869-1917), pintor anarquista.
Marie Huot murió el 13 de abril de 1930 en París. Como ha ocurrido con otras mujeres destacadas en política, literatura y animalismo, Marie Huot ha sido invisibilizada durante décadas, a pesar de que concretamente, el movimiento por la defensa de los derechos de los animales tuvo en las mujeres a sus principales impulsoras.
FUENTES CONSULTADAS
Castillo, M. P. y Díaz, S.(2018). Marie Huot y Thekla Lingen, dos poetisas olvidadas del siglo XX. La Cueva, 100.
Huot, M. (1887). Le droit des animaux. La Revue Socialiste, 31.
Wagnon, S. (2023). Marie Huot : antispécisme et féminisme, un même combat contre les dominations au XIXᵉ siècle. The Conversation.


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